Como la especialidad del Pontificado de León XIV es desactivar tensiones, con este viaje ha apelado al orgullo argentino para desmarcar el recuerdo del Papa Francisco de la «grieta política» que polariza a la sociedad argentina. Lo ha hecho evitando utilizar citas de Bergoglio en sus mensajes políticos al país y dosificando con habilidad las menciones y gestos para no transformar la visita en un examen sobre el legado de su predecesor. El Papa ha elogiado a Argentina como «la patria donde el Papa Francisco comenzó una historia que después habría de entrelazarse con la de toda la Iglesia». Este martes ha recordado que « un jesuita argentino llevó consigo la riqueza de la espiritualidad ignaciana y la compartió con la Iglesia universal» y ha propuesto a todos los católicos volver a «hacer lío», tal y como «les pidió su paisano». «Pienso que muchas veces nos perdimos la enseñanza del Papa Francisco por reducirlo a política», asegura el portavoz de la Conferencia Episcopal Argentina, Máximo Jurcinovic. Pone el ejemplo del imponente discurso sobre la crisis económica que León XIV tuvo ante empresarios, sindicalistas y movimientos sociales. «Si el Papa Francisco hubiera pronunciado esas mismas palabras, habrían sido consideradas mucho más polémicas», asegura.En Buenos Aires, Marcelo Figueroa, pastor de la Iglesia presbiteriana argentina y amigo de Bergoglio, explica a ABC cómo «durante su pontificado hubo numerosos intentos de encasillar a Francisco en uno u otro lado de la grieta política argentina, y eso fue un enorme error». En su opinión, también el paso del tiempo ha atenuado «los intentos de manipulación de su figura, y han empezado a verlo de otra manera» . La vaticanista argentina Inés San Martín está de acuerdo en que «quienes lo quisieron en vida, lo siguen queriendo muchísimo, y lo recuerdan con profundo afecto. Para muchos otros, su muerte también significó un redescubrir su ministerio». «Pero también hay que reconocer que, para muchos argentinos, el que él hubiera decidido no visitar el país es una herida que sigue abierta», reconoce.«El Papa Francisco cayó en lo que nosotros llamamos la grieta política, convirtiéndose en víctima de la fuerte polarización que existe en el país» Sergio Rubín Biógrafo del PapaSergio Rubín, biógrafo del Papa y experto en Religión del diario argentino Clarín, piensa que «aunque al final de su Pontificado Francisco estaba completamente decidido a visitar Argentina», el principal «escollo» para el viaje fue que «cayó en lo que nosotros llamamos la grieta política, convirtiéndose en víctima de la fuerte polarización que existe en el país». Rubín escribió en 2010 ‘El jesuita’, libro entrevista con el cardenal Jorge Mario Bergoglio, y repitió la experiencia con el libro «El Pastor» cuando el Papa Francisco cumplió diez años de Pontificado. «Yo creo que su gran anhelo era la unión de los argentinos dentro de las legítimas diferencias que plantea una democracia y una sociedad plural. Ese era su gran anhelo: la unidad de los argentinos, pero no lo vio realizado», dice. «Su muerte, como ocurre en Argentina con muchas grandes figuras de la historia, ha contribuido a engrandecer a Bergoglio», dice convencido Rubín. «Muchas personas que lo criticaban, no todas, han desarrollado ahora una mirada más comprensiva y valorativa sobre su figura. Algunos están arrepentidos de no haber aprovechado más su mensaje para contribuir a construir un país un poco mejor», explica. Argentina y su memoria papalPara el autor de la biografía de Francisco «El gran reformador», Austen Ivereigh, quien durante años ha vivido en Argentina, este país «sufre polarizaciones asfixiantes que le dificultan responder a los desafíos que enfrenta». «Francisco ha sido el faro, ha enseñado cómo se puede vivir fructíferamente en las tensiones. Pero la recepción de estas enseñanzas es una tarea pendiente», asegura. En su opinión, León XIV es parte del legado de Bergoglio. «Él ha abierto la nueva etapa de la evangelización, los cardenales buscaron en el cónclave conservarla y profundizarla, y por eso eligieron a Prevost».«Quienes nunca lo entendieron son los mismos que en Buenos Aires no han aplaudido la defensa de León XIV de la justicia social» Elisabetta Piqué Biógrafa del Papa FranciscoPero esto no significa que los detractores de Bergoglio se hayan convertido en admiradores. «Quienes lo amaban, lo siguen amando y comenzaron a amar a León, que dejó en claro que sigue sus huellas. Y quienes lo veían como el Papa peronista o kirchnerista, que nunca realmente lo entendieron, seguirán viéndolo de la misma manera y son los mismos que en Buenos Aires no han aplaudido la defensa de León XIV de la justicia social, de los límites a la propiedad privada y de los movimientos populares con su reclamo de las tres T, tierra, techo y trabajo», nota Elisabetta Piqué, vaticanista de La Nación y autora de «El último cónclave, la elección de León, la última sorpresa de Francisco» junto a Gerard O’Connell. «Por eso, me pregunto si ahora León XIV no corre también el peligro de que lo encierren en la grieta», avisa.Según Jurcinovic, «con este viaje, León XIV ha despertado una memoria agradecida de Francisco, quien en todo caso está en el corazón del pueblo argentino ». «Cuando vi llegar el avión con León XIV, me emocioné mucho y tuve la sensación de que Bergoglio desde el Cielo nos guiñaba un ojo y levantaba el pulgar», asegura. Con esta visita, Argentina ha cerrado una etapa en su relación con los Papas, y ha comenzado otra. Se cumple el principio bíblico de que «nadie es profeta en su tierra». Como la especialidad del Pontificado de León XIV es desactivar tensiones, con este viaje ha apelado al orgullo argentino para desmarcar el recuerdo del Papa Francisco de la «grieta política» que polariza a la sociedad argentina. Lo ha hecho evitando utilizar citas de Bergoglio en sus mensajes políticos al país y dosificando con habilidad las menciones y gestos para no transformar la visita en un examen sobre el legado de su predecesor. El Papa ha elogiado a Argentina como «la patria donde el Papa Francisco comenzó una historia que después habría de entrelazarse con la de toda la Iglesia». Este martes ha recordado que « un jesuita argentino llevó consigo la riqueza de la espiritualidad ignaciana y la compartió con la Iglesia universal» y ha propuesto a todos los católicos volver a «hacer lío», tal y como «les pidió su paisano». «Pienso que muchas veces nos perdimos la enseñanza del Papa Francisco por reducirlo a política», asegura el portavoz de la Conferencia Episcopal Argentina, Máximo Jurcinovic. Pone el ejemplo del imponente discurso sobre la crisis económica que León XIV tuvo ante empresarios, sindicalistas y movimientos sociales. «Si el Papa Francisco hubiera pronunciado esas mismas palabras, habrían sido consideradas mucho más polémicas», asegura.En Buenos Aires, Marcelo Figueroa, pastor de la Iglesia presbiteriana argentina y amigo de Bergoglio, explica a ABC cómo «durante su pontificado hubo numerosos intentos de encasillar a Francisco en uno u otro lado de la grieta política argentina, y eso fue un enorme error». En su opinión, también el paso del tiempo ha atenuado «los intentos de manipulación de su figura, y han empezado a verlo de otra manera» . La vaticanista argentina Inés San Martín está de acuerdo en que «quienes lo quisieron en vida, lo siguen queriendo muchísimo, y lo recuerdan con profundo afecto. Para muchos otros, su muerte también significó un redescubrir su ministerio». «Pero también hay que reconocer que, para muchos argentinos, el que él hubiera decidido no visitar el país es una herida que sigue abierta», reconoce.«El Papa Francisco cayó en lo que nosotros llamamos la grieta política, convirtiéndose en víctima de la fuerte polarización que existe en el país» Sergio Rubín Biógrafo del PapaSergio Rubín, biógrafo del Papa y experto en Religión del diario argentino Clarín, piensa que «aunque al final de su Pontificado Francisco estaba completamente decidido a visitar Argentina», el principal «escollo» para el viaje fue que «cayó en lo que nosotros llamamos la grieta política, convirtiéndose en víctima de la fuerte polarización que existe en el país». Rubín escribió en 2010 ‘El jesuita’, libro entrevista con el cardenal Jorge Mario Bergoglio, y repitió la experiencia con el libro «El Pastor» cuando el Papa Francisco cumplió diez años de Pontificado. «Yo creo que su gran anhelo era la unión de los argentinos dentro de las legítimas diferencias que plantea una democracia y una sociedad plural. Ese era su gran anhelo: la unidad de los argentinos, pero no lo vio realizado», dice. «Su muerte, como ocurre en Argentina con muchas grandes figuras de la historia, ha contribuido a engrandecer a Bergoglio», dice convencido Rubín. «Muchas personas que lo criticaban, no todas, han desarrollado ahora una mirada más comprensiva y valorativa sobre su figura. Algunos están arrepentidos de no haber aprovechado más su mensaje para contribuir a construir un país un poco mejor», explica. Argentina y su memoria papalPara el autor de la biografía de Francisco «El gran reformador», Austen Ivereigh, quien durante años ha vivido en Argentina, este país «sufre polarizaciones asfixiantes que le dificultan responder a los desafíos que enfrenta». «Francisco ha sido el faro, ha enseñado cómo se puede vivir fructíferamente en las tensiones. Pero la recepción de estas enseñanzas es una tarea pendiente», asegura. En su opinión, León XIV es parte del legado de Bergoglio. «Él ha abierto la nueva etapa de la evangelización, los cardenales buscaron en el cónclave conservarla y profundizarla, y por eso eligieron a Prevost».«Quienes nunca lo entendieron son los mismos que en Buenos Aires no han aplaudido la defensa de León XIV de la justicia social» Elisabetta Piqué Biógrafa del Papa FranciscoPero esto no significa que los detractores de Bergoglio se hayan convertido en admiradores. «Quienes lo amaban, lo siguen amando y comenzaron a amar a León, que dejó en claro que sigue sus huellas. Y quienes lo veían como el Papa peronista o kirchnerista, que nunca realmente lo entendieron, seguirán viéndolo de la misma manera y son los mismos que en Buenos Aires no han aplaudido la defensa de León XIV de la justicia social, de los límites a la propiedad privada y de los movimientos populares con su reclamo de las tres T, tierra, techo y trabajo», nota Elisabetta Piqué, vaticanista de La Nación y autora de «El último cónclave, la elección de León, la última sorpresa de Francisco» junto a Gerard O’Connell. «Por eso, me pregunto si ahora León XIV no corre también el peligro de que lo encierren en la grieta», avisa.Según Jurcinovic, «con este viaje, León XIV ha despertado una memoria agradecida de Francisco, quien en todo caso está en el corazón del pueblo argentino ». «Cuando vi llegar el avión con León XIV, me emocioné mucho y tuve la sensación de que Bergoglio desde el Cielo nos guiñaba un ojo y levantaba el pulgar», asegura. Con esta visita, Argentina ha cerrado una etapa en su relación con los Papas, y ha comenzado otra. Se cumple el principio bíblico de que «nadie es profeta en su tierra».
Como la especialidad del Pontificado de León XIV es desactivar tensiones, con este viaje ha apelado al orgullo argentino para desmarcar el recuerdo del Papa Francisco de la «grieta política» que polariza a la sociedad argentina. Lo ha hecho evitando utilizar citas de Bergoglio en … sus mensajes políticos al país y dosificando con habilidad las menciones y gestos para no transformar la visita en un examen sobre el legado de su predecesor.
El Papa ha elogiado a Argentina como «la patria donde el Papa Francisco comenzó una historia que después habría de entrelazarse con la de toda la Iglesia». Este martes ha recordado que «un jesuita argentino llevó consigo la riqueza de la espiritualidad ignaciana y la compartió con la Iglesia universal» y ha propuesto a todos los católicos volver a «hacer lío», tal y como «les pidió su paisano».
«Pienso que muchas veces nos perdimos la enseñanza del Papa Francisco por reducirlo a política», asegura el portavoz de la Conferencia Episcopal Argentina, Máximo Jurcinovic. Pone el ejemplo del imponente discurso sobre la crisis económica que León XIV tuvo ante empresarios, sindicalistas y movimientos sociales. «Si el Papa Francisco hubiera pronunciado esas mismas palabras, habrían sido consideradas mucho más polémicas», asegura.
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En Buenos Aires, Marcelo Figueroa, pastor de la Iglesia presbiteriana argentina y amigo de Bergoglio, explica a ABC cómo «durante su pontificado hubo numerosos intentos de encasillar a Francisco en uno u otro lado de la grieta política argentina, y eso fue un enorme error». En su opinión, también el paso del tiempo ha atenuado «los intentos de manipulación de su figura, y han empezado a verlo de otra manera».
La vaticanista argentina Inés San Martín está de acuerdo en que «quienes lo quisieron en vida, lo siguen queriendo muchísimo, y lo recuerdan con profundo afecto. Para muchos otros, su muerte también significó un redescubrir su ministerio». «Pero también hay que reconocer que, para muchos argentinos, el que él hubiera decidido no visitar el país es una herida que sigue abierta», reconoce.
«El Papa Francisco cayó en lo que nosotros llamamos la grieta política, convirtiéndose en víctima de la fuerte polarización que existe en el país»
Sergio Rubín
Biógrafo del Papa
Sergio Rubín, biógrafo del Papa y experto en Religión del diario argentino Clarín, piensa que «aunque al final de su Pontificado Francisco estaba completamente decidido a visitar Argentina», el principal «escollo» para el viaje fue que «cayó en lo que nosotros llamamos la grieta política, convirtiéndose en víctima de la fuerte polarización que existe en el país».
Rubín escribió en 2010 ‘El jesuita’, libro entrevista con el cardenal Jorge Mario Bergoglio, y repitió la experiencia con el libro «El Pastor» cuando el Papa Francisco cumplió diez años de Pontificado. «Yo creo que su gran anhelo era la unión de los argentinos dentro de las legítimas diferencias que plantea una democracia y una sociedad plural. Ese era su gran anhelo: la unidad de los argentinos, pero no lo vio realizado», dice.
«Su muerte, como ocurre en Argentina con muchas grandes figuras de la historia, ha contribuido a engrandecer a Bergoglio», dice convencido Rubín. «Muchas personas que lo criticaban, no todas, han desarrollado ahora una mirada más comprensiva y valorativa sobre su figura. Algunos están arrepentidos de no haber aprovechado más su mensaje para contribuir a construir un país un poco mejor», explica.
Argentina y su memoria papal
Para el autor de la biografía de Francisco «El gran reformador», Austen Ivereigh, quien durante años ha vivido en Argentina, este país «sufre polarizaciones asfixiantes que le dificultan responder a los desafíos que enfrenta». «Francisco ha sido el faro, ha enseñado cómo se puede vivir fructíferamente en las tensiones. Pero la recepción de estas enseñanzas es una tarea pendiente», asegura. En su opinión, León XIV es parte del legado de Bergoglio. «Él ha abierto la nueva etapa de la evangelización, los cardenales buscaron en el cónclave conservarla y profundizarla, y por eso eligieron a Prevost».
«Quienes nunca lo entendieron son los mismos que en Buenos Aires no han aplaudido la defensa de León XIV de la justicia social»
Elisabetta Piqué
Biógrafa del Papa Francisco
Pero esto no significa que los detractores de Bergoglio se hayan convertido en admiradores. «Quienes lo amaban, lo siguen amando y comenzaron a amar a León, que dejó en claro que sigue sus huellas. Y quienes lo veían como el Papa peronista o kirchnerista, que nunca realmente lo entendieron, seguirán viéndolo de la misma manera y son los mismos que en Buenos Aires no han aplaudido la defensa de León XIV de la justicia social, de los límites a la propiedad privada y de los movimientos populares con su reclamo de las tres T, tierra, techo y trabajo», nota Elisabetta Piqué, vaticanista de La Nación y autora de «El último cónclave, la elección de León, la última sorpresa de Francisco» junto a Gerard O’Connell. «Por eso, me pregunto si ahora León XIV no corre también el peligro de que lo encierren en la grieta», avisa.
Según Jurcinovic, «con este viaje, León XIV ha despertado una memoria agradecida de Francisco, quien en todo caso está en el corazón del pueblo argentino». «Cuando vi llegar el avión con León XIV, me emocioné mucho y tuve la sensación de que Bergoglio desde el Cielo nos guiñaba un ojo y levantaba el pulgar», asegura.
Con esta visita, Argentina ha cerrado una etapa en su relación con los Papas, y ha comenzado otra. Se cumple el principio bíblico de que «nadie es profeta en su tierra».
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